台中佛教

在經中之王:《妙法蓮華經》裡,有一段懷珠作丐的譬喻,可以讓我們在忙碌的五欲生活當中,好好的靜下心來,思維什麼才是人生要緊的。

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台中道場

西藏拉薩大昭寺供奉 覺沃佛(釋迦牟尼佛十二歲等身像),在藏人心目中猶如真佛無二無別。自古以來,遠從各地千里迢迢朝聖的人潮絡繹不絕, 覺沃佛時常會對一些心地善良純潔的人,示現種種不可思議的神蹟與加持,其中最有名的就是宮布班的故事。

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台中佛教會

有一位佛教居士的父親,喜歡晚上到溪裡去電魚,把魚電昏之後撈回家宰殺來吃。他的小孩都勸他:「不要再去電魚啦,在水裡這樣很危險,如果自己也觸電怎麼辦?而且家裡也不缺這些魚吃。」

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台南有一位陳先生得到帶狀疱疹,看了許多的醫生都沒有效,他的妻子勸他要不要請教神聖是什麼原因,反而被丈夫臭罵了一頓說太迷信了吧,現在是21世紀了,我可是不信這個的。

妻子只好求觀世音菩薩,還幫丈夫助印善書迴向,隔天再問丈夫要不要去請教神聖時,沒有想到丈夫竟然變了一個人似的,馬上就同意了。

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今年经由朋友的介绍,我接触了台中观音山佛教会-中华大悲法藏佛教会,上师在台湾。当初朋友跟我说他在学佛,而且上师在台湾时,我吓了一跳,大陆的佛教这么多,为什么要跟台湾的仁波切学。但是由于是非常要好的闺蜜,所以就试着了解。为了怕闺蜜被骗,我特别上网海搜有关台中佛堂-观音山的讯息。对于我这样常常去参加各类法会的人而言,先调查是很重要的,尤其是金刚乘,最重要的是传承。
台中佛教會-中华大悲法藏佛教会在台湾真的是年年行善,有好多相关的报导,无论是社会关怀、赠送轮椅,推广戒杀放生,助印各类善书免费赠送,很多监狱、学校都有赠过书;了凡四训;弟子规…,都是几千册的送…。

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台中佛教會

一日,台中觀音山佛教會 臺灣薩迦寺法師去弘法時,車程途經墓園,見到三座大墓碑,心想這墓碑肅穆而莊嚴,一凝神即想起尊貴 龍德 上師開示,經過殯儀館或墓園時,勿起心動念,我們的意念就是鬼道眾生的語言,應以慈悲心祝願、持咒迴向往者蒙佛接引,離苦得樂。

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我很喜歡上網路亂逛,喜歡下載一些免費的遊戲來玩,心裡常常想能夠活在這個科技時代真是太好了,每天下課回來躲在房間上網是我很期待的事情,如果看到有清涼的美女圖我也會點進去看,每天我的頭腦都是充斥著男歡女愛的畫面。

原本我的成績還不錯,但是最近不知道怎麼怎麼回事,腦袋好像很容易忘記事情,讀過的課本內容都記不住,心裡想大概是自己睡眠不足吧,考研究所的時候,原本在學校成績不如我的同學,大都順利過關或是低空錄取,沒想到我卻名落孫山,連一所學校也沒有考上。

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尽管平时能通过观看腾讯视频开示,或是定期的佛法聚会,与大家一起做佛法联机分享。今天非常的特别,龙德上师特别对大陆的弟子做了一次联机的佛法开示,不再是单向的上师开示,而是交互式的,可以直接请示佛法问题,完全解答了心中学佛的疑问。

在观音山中华大悲法藏佛教会学佛,完全没有时间、空间的距离感,虽然台中观音山佛教会龙德 上师在台湾,但是学佛的管道很畅通,师兄们也都很好,会给我们这些初学的人引导,告诉我们学佛的方法,要我们看佛书,深入经藏,了解因果业报,轮回过患,冤亲债主,尤其劝戒我们说“了凡四训“要看的很熟,有信仰很重要。

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學佛修行不光只有思維,我們在日常生活的生命經驗、體證實踐也要加強,你去過盲啞學校當過志工?你有沒有去當過看護義工?一兩天就可以,或者你去照顧重病患者,把屎把尿一個下午,你就很有覺受,照顧那種貧病孤苦的弱勢族群的人,或者家裡非常貧窮拮据的人,我們平時相處都是一般業力福報差不多的人,當然沒有深刻體認。

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我長期都在大雅清泉醫院旁邊擺攤賣水果汁,我已經在台中學佛一段時間,學佛讓我知道佛經善書可以幫助許多人,所以我從自己長期學佛台中道場台中觀音山佛教會有拿一些善書以及佛卡來跟大眾結緣。

有一位阿婆讓我的印象很深刻,這一位阿婆因為慢性病常常到醫院回診,每次都會到我的果汁攤買東西,也常常翻書櫃的佛書來看,但是從來沒有看過阿婆把佛經善書請回家看,有一次實在忍不住就問阿婆,阿婆你可以將佛經善書請回家看啊,阿婆才說「我看不懂字,先生又早死,唯一的兒子也不孝順,成天只會飆車」所以我拿回去也沒用啊。現在我只會唸阿彌陀佛。」當我聽到他這麼說時,就教他可請兒子唸給他聽,阿婆說怎麼可能,我兒子都在飆車,但是在我不斷的鼓勵之下、決定先帶一本「佛說父母恩重難報經」回家試一試。

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